一

　　杨德昌拍了个良有名的片子叫《一一》。沉不下心的人，别看它，看它时不能浮光掠影，要往深处想的。寻找热闹和刺激的人，别看它，这里没有格斗、血腥和上床的镜头，没有感官的兴奋，只有心的悸动。坐不住的人，别看它，要坐三个小时呢。你带着生活的挫折来看它吧：失恋、失爱、失利、失和、失势、失衡……它像一棵菩提树，你可以静静地坐在下面，把口问眼，把眼问心，是用心来看的，浅浅的日常生活的画面，让你思索深深的人生哲理。

　　如10岁的洋洋可以看，如20的婷婷、莉莉可以看，如30岁的阿弟，如40岁的简南俊，如老年的婆婆。每个年龄段都可以来看，来陪着电影款款地思索自己的人生。但要小心，看完了，你就老了。老了，有一种解释就是成熟了，过来了。所以，片尾洋洋在婆婆的葬礼上说：婆婆，我好想你，尤其是我看到那个还没有名字的小表弟，就会想起，你常跟我说：你老了。我很想跟他说，我觉得，我也老了……

　　你怕参透人生吗？别去看它，你怕活过一遍吧？别去看它，你怕从浑沌中醒来吗？别去看它。

　　但是，只要你看了，就会觉得这是很耐看的一部电影，看一遍，肯定不够。 

    二   

　　一个名字只要诞生在世，就既属于你，也不属于你了。你起的名字，你可以解说，他人也可以按另一种思维来解说。电影《一一》的名字就可以有多种解说：

　　说一就是一，世界就这么简单，何必想得那么复杂，

　　一生二，二生三，三生万物。

　　一和一是一样的，我和你是一样的，这一辈子和再活一辈子也是一样的。如简后来跟他的妻子所讲：“你不在的时候，我有机会去过了一段年轻时候的日子。我本来就会说，如果再过一次的话会有什么不一样。结果，我没有发现有什么不同。突然觉得，再活一次的话，好象真没那个必要。”

　　考虑一，就是一，要一心一意，一个心眼，一根筋，一个理念，不要三心二意，世界上烦人的事都由三心二意引出来的。

　　焦雄屏先生说是片名a one and a two则指陈西方爵士乐在JAM SESSION开始前所说的话，象征其形式的自由，即兴

　　当然还有杨德昌自己的解说词，还有其它众人的中外解说方法，见仁见智吧。虽然这题目有点难解，虽然百分之八十的人看完电影，第一个反应是：这片名是什么意思？但还是挺有吸引力的

　　三

　　杨德昌是一个编辫子的能手，而且编的不是三股辫，是多股辫。他的《一一》中故事里有故事，故事外有故事，故事套故事、搅故事：

　　简南俊的故事，他家里洋洋的故事、婷婷的故事、妻子自己的故事、阿弟的故事。邻居莉莉的故事，莉莉和胖子的故事，莉莉母亲及她和老师的故事，然后又把胖子和婷婷搅了进来。小田的故事、大田的故事，他们和简南俊公司、同学的故事。

　　头绪繁复而线条不乱，叙事清俐而互有关联，眉目清楚，脚步沉稳。

    四

　　片子一开始就借洋洋的被小伙伴捅后脑勺子的委屈，借画面表示了：你只能看到你的前面，看到生活的一部分。好了，导演来告诉你看不到的那一部分。但你不要惊讶，因为当你把你这个世界看透的时候，就会觉得：我老了，没有必要再活一次了。

　　洋洋说：“你们看不到的东西，我拍给你们看”。所以，洋洋就举着照像机专门拍人的后脑勺子。片子中洋洋对婆婆说的话正显示着杨德昌拍电影的心迹：“婆婆，我不知道的事情太多了，所以，你知道我以后想做什么吗？我要去告诉别人他们不知道的事情；给别人看他们看不到的东西，我想这样一定天天都很好玩。”

　　五

　　世界上，扔出去的物品，绝没有轨迹完全相同的两条抛物线，不同的物品没有，就是同一物品同一人去扔也不会有。轨迹，是不能复制的，人生是不能复制的。书店里摆卖着很多真真假假的名人成长轨迹的书，家长和教师不断地向孩子们推荐，希望如法泡制他们，让他们也成为名人，其实那是不可能的。如果可能，请家长和教师先泡制自己吧。当然，这些传播一种精神还是可以的。

　　所以人是不可能让另外一个人去教他怎么活下去，怎么过日子。简说：“我考上电机系那天，我爸很开心，我妈很开心，你也很开心，而我呢？我反而是最悲哀的人。”有时，上一代好像让下一代按自己设计下的轨迹发展，成功者又有几个？幸福者更有几人。生活也许并不复杂，是家长们想得太复杂了，其实选择每一种生活都有可取性，也是可弃性，但无论哪一种，都一样，

　　走自己的路吧，勇敢地走，不要惧怕第一次，每一天都是新的，都是第一次。

　　六

　　胖子对婷婷说“没有一朵花，没有一片云，是不美的！”这就是对生活的理解，人为什么喜欢看电影，喜欢看电视，就是因为电影里可以让人重新生活一次，重新体验一次！在电影里寻找另一种生活、再一次生活，肉体不能感受，心感受了，精神感受了。电影帮助你造梦，虽然梦醒后你又到原来，但不是多了一次经历吗？其实换个角度看，这个世界上一切都是美丽的。真的，只要静下心来好好享受生活，就会觉得美。

　　七

　　洋洋问：“你看的到的，我看不到，我看的到的，你也看不到。我怎么知道你在看什么呢？我们是不是只能知道一半的事情呢？”所以，在虚心，要听别人说你不知道的另一半，不可一叶障目，不可刚愎自用，当然更不可塞耳闭目。虽然别人说你看不到的事物是从他的角度出发的，不一定完全符合你的标准，你也可以静静听来分析一下，辩证一下吧。

　　我们常常看到警匪片中，搭档们在一起出去战斗，不是并排着面对一个方向，而是背靠背地各管一方。朋友在一起应该这样，夫妻在一起也应该这样。一个互补型的朋友、家庭、团体才是牢固的、有发展的、安全的。

　　八

　　我们不可能改造社会，我们只能适应社会，而且这个世界变化得太快。最后，老人婆婆回光返照的好起来了，下了床，坐在凳子上，给了才下学回到家里的婷婷一个惊喜。婷婷以为是看护慧玲在哼歌，结果是婆婆在哼歌。婆婆给婷婷折了一个纸蝴蝶，婷婷拿在手里，把头靠在婆婆的腿上和婆婆说心里话。

　　婷婷说：“婆婆，为什么这个世界和我们想的都不一样呢，你现在醒过来，又看到它，还会有这样的感觉吗？我现在，闭上眼睛，看到的世界，好美。”

　　对，这个世界的复杂性就是它不老按常规出牌, 常出奇牌怪牌，使你意想不到。谁能想到卧床很久的婆婆会突然醒来，如正常人一般呢。但是，我又想婷婷是不是不应该说那后半句的什么“闭上眼睛，看到的世界，好美。”唉，使婆婆也很无聊赖，导致最后，心死人亡了。

　　九

　　简南俊的夫人敏敏说：“我怎么跟妈讲的东西都是一样的，我一连跟她讲了几天，我每天跟她讲的一模一样的，我早上做什么下午做什么晚上做什么，几分钟就讲完了``````我受不了了，我怎么只有这么少，怎么这么少呢，我觉得我好像白活了，我每天、每天，我每天像个傻子一样，我每天在干什么？”

　　虽然引用的长了点，但是我认为有意义。我们每人都应该问问自己，是不是也如此般行尸走肉的活着，我们的人生的方向在哪里？人生的终极目标是什么？每天又向它靠近了多少？

　　既然我们参透了人生，朋友，为什么不干出地番事业来对得起自己！