The crucial decision in "The Reader" is made by a 24-year-old youth, who has information that might help a woman about to be sentenced to life in prison, but withholds it. He is ashamed to reveal his affair with this woman. By making this decision, he shifts the film's focus from the subject of German guilt about the Holocaust and turns it on the human race in general. The film intends his decision as the key to its meaning, but most viewers may conclude that "The Reader" is only about the Nazis' crimes and the response to them by post-war German generations.

The film centers on a ual relationship between Hanna (Kate Winslet), a woman in her mid-30s, and Michael (David Kross), a boy of 15. That such things are wrong is beside the point; they happen, and the story is about how it connected with her earlier life and his later one. It is powerfully, if sometimes confusingly, told in a flashback framework and powerfully acted by Winslet and Kross, with Ralph Fiennes coldly enigmatic as the elder Michael.

The story begins with the cold, withdrawn Michael in middle age (Fiennes), and moves back to the late 1950s on a day when young Michael is found sick and feverish in the street and taken back to Hanna's apartment to be cared for. This day, and all their days together, will be obsessed with . Hanna makes little pretense of genuinely loving Michael, who she calls "kid," and although Michael has a helpless crush on Hanna, it should not be confused with love. He is swept away by the discovery of his own uality.

What does she get from their affair? Sex, certainly, but it seems more important that he read aloud to her: "Reading first. Sex afterwards." The director, Stephen Daldry, portrays them with a great deal of nudity and sensuality, which is correct, because for those hours, in that place, they are about nothing else.

One day Hanna disappears. Michael finds her apartment deserted, with no hint or warning. His unformed ego is unprepared for this blow. Eight years later, as a law student, he enters a courtroom and discovers Hanna in a group of Nazi prison guards being tried for murder. Something during this trial suddenly makes another of her secrets clear to him and might help explain why she became a prison guard. His discovery does not excuse her unforgivable guilt. Still, it might affect her sentencing. Michael remains silent.( www.130q.com )

The adult Michael has sentenced himself to a lonely, isolated existence. We see him after a night with a woman, treating her with remote politeness. He has never recovered from the wound he received from Hanna, nor from the one he inflicted on himself eight years after. She hurt him, he hurt her. She was isolated and secretive after the war, he became so after the trial. The enormity of her sin far outweighs his, but they are both guilty of allowing harm because they reject the choice to do good.

At the film's end, Michael encounters a Jewish woman in New York (Lena Olin), who eviscerates him with her moral outrage. She should. But she thinks he seeks understanding for Hanna. Not so. He cannot forgive Hanna's crimes. He seeks understanding for himself, although perhaps he doesn't realize that. In the courtroom, he withheld moral witness and remained silent, as she did, as most Germans did. And as many of us have done or might be capable of doing.

There are enormous pressures in all human societies to go along. Many figures involved in the recent Wall Street meltdown have used the excuse, "I was only doing my job. I didn't know what was going on." President Bush led us into war on mistaken premises, and now says he was betrayed by faulty intelligence. U.S. military personnel became torturers because they were ordered to. Detroit says it was only giving us the cars we wanted. The Soviet Union functioned for years because people went along. China still does.

Many of the critics of "The Reader" seem to believe it is all about Hanna's shameful secret. No, not her past as a Nazi guard. The earlier secret that she essentially became a guard to conceal. Others think the movie is an excuse for soft-core porn disguised as a sermon. Still others say it asks us to pity Hanna. Some complain we don't need yet another "Holocaust movie." None of them think the movie may have anything to say about them. I believe the movie may be demonstrating a fact of human nature: Most people, most of the time, all over the world, choose to go along. We vote with the tribe.

What would we have done during the rise of Hitler? If we had been Jews, we would have fled or been killed. But if we were one of the rest of the Germans? Can we guess, on the basis of how most white Americans, from the North and South, knew about racial discrimination but didn't go out on a limb to oppose it? Philip Roth's great novel The Plot Against America imagines a Nazi takeover here. It is painfully thought-provoking and probably not unfair. "The Reader" suggests that many people are like Michael and Hanna, and possess secrets that we would do shameful things to conceal.

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就像看完这部电影的感受。

那个关于自卑的可怜谜底是：汉娜，是个文盲。

汉娜是自卑的，像是黑暗中局促的半开盖子的罐子。近郊旅游，看到那些年轻的孩子，她局促不安。在教堂中泪流满面。在庭审时看着纸笔惧怕的神情，和在狱中进入图书室敬畏的样子。

 
汉娜是坚强的。她敢于直面事实，承认她所参与的过程。甚至以一种理所当然的语气进行反问，让律师去面对那毫无转圜的尴尬抉择。

她的自卑迫使她承认那莫须有的罪名，她情愿让她们奸计得逞也不愿暴露她觉得是一生中最大的耻辱。

很难讲汉娜到底是个什么样的人。但我想我可以理解。那是难以表述的。往往自卑的人在某些方面会给人以开放的错觉，但其实表达内心的关爱或者愧疚对于他们来说往往是困难的。

就像她的回答：已经无所谓了，逝者已矣。这样的真相让人觉得残酷，虽然如此，可她仍然留下遗嘱让迈克将她生前的积蓄转交给受害人。

当她和迈克再次两手相握的时候，她明显的感觉到了迈克的局促与不安。于是接下来的谈话变得客套而生硬。

她很聪明，或者说敏感，看清人心的动荡与变化。于是她知道，迈克没有与她面对面的勇气，或者说是面对他自己过去的勇气。可能是因为汉娜不辞而别，也是因为汉娜后来所犯下的罪行。

而对于汉娜来说，20年来，外界的变化也是她的致命点。我能够想象，自卑如她，脆弱的自尊是绝对不允许自己接受来自这个自己口中的KID的怜悯。
自卑是种天赋，往往令人看清真相。

P.S.顺便说说那场庭审。那的确不是一场正义的审判。天知道当时德国到底有多少个集中营。难道不是当时的德国人民默许了希特勒的？难道不是他们默许了残杀犹太人？法不责众啊，却单单需要几个被抛到风口浪尖上的人去承受那些辱骂与责罚，去作为大众的宣泄点。

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文/suxun

它太含蓄，在某些地方；而在另一些地方，它又表现得太尖锐。

凯特·温斯莱特的表演相当出色，整部影片几乎看不见她本人的痕迹。凯特与生俱有的英伦式优雅成了她饰演的那个叫汉娜·史密茨的背景，而汉娜却始终像永远都捋不直脊梁那样佝偻着。

在有轨电车上卖票的汉娜，穿着制服，真有些纳粹党的作派；可她祼身侧躺在床上时，臀部与腰窝勾勒出的线条有莫名的柔媚。

据说导演斯蒂文·道德利曾要妮可出演汉娜这一角色，可制片方更青睐体格逼近原著人物的凯特——我对经常挥着钞票去压榨创意者心血的资本家不抱好感，可这一回，例外。今年1月28日，奥斯卡宣称将为[生死朗读]破坏一次入围影片只能有三位制片人分享殊荣的惯例，它为本片增加了一个名额。从另一个角度看，我以为仍是对凯特的赞誉。

凯特在[生死朗读]中绝对不是美女，她胸部下垂、背部粗壮、胳膊布满橘皮组织，发火的时候嘴角呈现出令人生厌的弧线，直指地心。可是，她的侧面，皱着眉头焦虑与忧伤并存的侧面，很美，很雕塑。

是化妆的特效吗？还是出自凯特深度解读汉娜后由衷的发散？那样的焦虑和忧伤，绝对是从凯特灵魂里散发出来的。

对于斯蒂文反复去突出汉娜这个角色的侧部之美这一点，很是折服。[生死朗读]，逐渐地看进去，汉娜的侧部的美，成了惟一可资用于抵御整部影片大面积忧郁的小愉悦。

这位不洁净的女人简直快成了质问良民们的神。

片中有一句台词，从汉娜口里讲出来，内心一凛。在法庭上，作为因一位集中营幸存者写下的书而被曝光的6名纳粹看守之一，法官不断向她要一个解释，要她解释为什么她们会眼睁睁看着犹太人被烧死在教堂里也不肯打开门放她们逃生，汉娜说那是她们身为看守的职责，她反问法官：“换了你会怎么做？”

这一句，问得实在太彪悍！以至于我的良知都被将了一军……

“二战”时期的德国民众，谁没看见集中营里行尸走肉般的犹太囚徒？谁没看见焚尸炉里冒出的大股黑烟？等罪行败露，逮几个女人出来审判，目的不过是借此洗刷一番自己的良知，其行径犹如用尿冲澡，更显腥臭。

我浑身都哆嗦起来。

看[蝙蝠侠前传2：黑暗骑士]时我也狠狠哆嗦过一回，就是小丑设计的、在两条船上演的生死游戏片断。

那两条船，姑且简称A、B。A船上是警察和囚犯；B船上是逃离都市的良民。小丑在船上都安装了炸弹，引爆器却在对方的手里。小丑警告他们谁先摁下引爆器，自己就能活下来；如果到了规定的时间，他没看到动静，就会自己动手引爆两条船。

于是，B船的良民们搞匿名投票，压倒性多数倾向摁下引爆器，炸了A船。可由谁来摁呢？没人敢站出来，良民们都很明白“五十步的确可笑一百步”的！谁敢去摁那个引爆器，谁就成了一桩谋杀的罪犯，即使这谋杀经过了公决程序；A船呢？囚犯没权利发言，警察扎堆密议，结论还是尽快去摁引爆器，同样的，还是没哪个警察敢出来完成此任务。

眼看着时间快到点了，A船有一罪犯跳出来说让他来，他抓过引爆器扔进河里，嘟喃一句：“早该这样了！”

B船呢？一直拖拖拖，直到蝙蝠侠出手跟小丑撕掳成一团，才让他们也拣回一条老命。

看完这一幕，当真是如坠冰窟！

汉娜不洁净吗？那得看跟什么比！跟蒸馏水比吗？对，她很不洁净。跟我们比？未必。我的意思是我们未必比她更洁净。

汉娜坐了20年牢，即将出狱的前一周，迈克去看她，他问她在监狱里学会了什么没有？

汉娜告诉他：“我学会了什么？我学会了阅读！”

那阵子，我差不多是想蹿进银幕里揪住迈克的衣领吼：“你Y带不带眼出门！”

难道他没看出来吗？汉娜一直活在自己灵魂的炼狱里，挣扎过、耍赖过，可还是自虐式地老实待里面灼烤着。迈克16岁生日那天她冲他发鬼火，因为当天同事告诉她，她升职了。后来，在审判她的法庭上我们才知道：她应聘党卫军看守的那一天，也是她在西门子获得升职的时候。

迈克寄来的录音带仿佛是打开了她灵魂炼狱的门，够了吧？她想。结果，迈克——她生命中“惟一的守护天使”——讲出那句屁话，又一巴掌把她给煽回去了。

于是，汉娜把自己的肉体也一并扔进炼狱里去。

迈克是什么时候才领悟到汉娜一直在对自己实施惩罚？是在他把汉娜的钱带给把她告上法庭的犹太幸存者的当天。

他走进依兰娜·玛莎的豪宅。奢华、典雅、简洁营造出的宽敞与汉娜一生中所处的狭窄、阴暗的环境，形成强烈地视觉反差。这位女士穿着某奢侈品牌的经典款式，终生仇视汉娜。她听说迈克曾经去奥斯威辛集中营的遗址“学习”了一番，嘲讽着说：“学习？我们去奥斯威辛不是为了受教育！”

是的，当我们被投入炼狱和奥斯威辛，都不可能是为了接受教育。在这两个地方，只有一件事可以做：受难。

事实上，迈克也一直把自己投入在对汉娜的爱的炼狱里。他在影片中除了遇见汉娜的那一次，所有的流泪都只为了汉娜。我记得16岁的迈克躺在空荡荡的床垫上的姿势，他的手搁在汉娜曾经躺过的地方。这个姿势，当他为狱中的汉娜录制磁带累得睡着后，得到了还原。

“我不畏惧，我无所畏惧。历尽艰辛，吾爱弥深。危险惟使吾爱繁盛，使其更热烈，使其更香浓。我是你惟一的守护天使，你之死将更华丽，尤甚于你之生。上帝将你召回，直视你说：惟有一件事可让灵魂完整，那就是爱情。”

迈克把女儿带到汉娜的墓前，他用手轻轻扫开落在墓碑上的落叶，向女儿敞开心扉。

我发誓，我真地看见了！我看见汉娜惟一的守护天使飞回她的身边。

在此，向《生死朗读》作者贝哈特·施林克致敬！佩服他细腻如斯、敏锐如斯地观察和觉悟。《生死朗读》真是杰作！

我感谢斯蒂文描摹式地还原了贝哈特的细腻、敏锐、观察和觉悟。并原谅他没相中凯特。我感谢制片方韦恩斯坦影业选中的凯特，感谢他们给了一位天才演员绝好的机会。

我感激雷夫·范恩斯将迈克·伯格这个角色拿捏得够火候，我还是当一回看清“伏地魔”的老脸呢。

感谢MTV……哈哈哈……更多影评上www.130q.com

文/selene

但这并不能说明《朗读者》就适合被影像化。德意志特有的思辨和对人格的哲学点拨，是不足为光影道也。何况戴德利还傲慢地坚持不用独白，旁白等外援手段。

或许导演故意要忽略文字的比重。毕竟此时的我们是观众，不再是读者。

和两倍自己的女人搞破鞋的故事，就我目所能及，可以在电驴上找到资源的多是咸湿的不伦之恋。或者将女人符号化成女教师，在男人翻身把歌唱之前，扮演着女王。不过当爱情被酿制，有关成长的青涩，有关性与理智悟道的成分，都是杂质。它会让我有种“他爱错了人”的疑惑。

十年之后的露丝，还是那么露。但色素沉淀严重的已经不光是她的脸庞，还有那对曾经活色生香的乳晕。一瞬间，我感受到了感情上的纵深。这个因无知而空洞的女人，时刻需要一个朗读者，来通过文字的唯妙，获知身体的存在，释放被漠视的生命。只不过在白格那里，她不仅仅是一个听众。

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不想再纠结正义是否该被爱情超越，色戒是否真的重要？当你已尘满面，鬓如霜的时候，那个人会陪你相顾无言，任泪流千行。当爱人已逝，他会在墓碑上刻下自己的名字。并把你和他的过往再次朗读下去，随着血统流淌下去。他果然相信自己爱对了，就算此时已是生死暌隔。

更何况，生，也许为了忘却的纪念，忘却恨水不成冰。死，有时是为了纪念的忘却，纪念曾经沧海。

如果换一种理性角度来看，白格对汉娜的感情，象征着战犯与战犯后代的关系——这是我猜的。影片多次点到在审判时，善良的人们所表现出的“热情洋溢”和“义愤填膺”。在白格看来，愤怒，是想规避作为刽子手后代的耻辱。用划清界限，逃避自己拥有罪犯基因的事实。无疑在大是大非面前，青年白格找到了一种矛盾的态度。他更习惯于自我否定。

或者可以简单地看成，如果东条英机的儿子太郎说，日本鬼子都是狗日的，这不叫认罪。而次郎说，我们都是狗日的。这才叫反思。过去和现在爱他的代价就是父债子还。用你的善良，诚实和一切来忏悔。

唯一不详的是，文盲怎么会成为汉娜的罪，并放大到一部作品推进的动因，不解，不解。到底是老外，到底没受过圣人的教化，不懂知之为知之，不知为不知的道理。如果这是在暗示汉娜被自己遗忘，被他人铭记的一生，那还足够感伤。就像有些人现在活着，有些人只是曾经活过。有些人把一切看的很重，有些人把一切看的很轻。

文/城南名角

在影片最初的时间地点交代为1995年·德国·柏林。面对这样一部获得五项奥斯卡提名的影片，我想大多数观众都会将影片的主题与反思二战相关联。然而当拉尔夫·费因斯饰演的主人公麦克追忆到1958年，他邂逅比自己大20岁的汉娜，并发生了一场畸恋时，年轻演员大卫·克劳斯和“熟透了”的凯特·温丝莱特那般“坦诚”的表演，却结结实实地将我们的心理预期遮蔽了。

影片中大卫和凯特的多场激情戏的确是以性为切入口，那么大的年龄差距却发生地似乎合情合理。两个演员的表演丝毫不会让人产生异样的感觉，在我看来这是影片营造的特殊氛围的原因。在这样一种即便是夏天也感到潮湿干冷的环境中，一个情窦初开的少年和一个单纯冷练的少妇，以纯粹情欲萌发的情感，在温良的澡盆中，在赤裸的交欢中，甚至在那次外人眼中的“母子”郊游中，都不会显得别扭，相反，正如这段情感对两个人一生的影响，他们在此后的一生中，似乎都在怀念和支撑着这份情感。导演对于这样一种情感的坦诚把握，三个演员对于这样一种情感的微妙诠释，都淡化了这份畸恋本身不协调的作祟，反而让我们感动。

然而真正带我们穿越情感命题的是影片真正主题的引入和升华。在这份畸恋不可避免地出现失和冲突时，汉娜选择了悄无声息地离开。而在多年后，麦克作为法学院学生参加审判二战中纳粹罪行的听证会时，他惊愕地发现汉娜竟然是被指控谋杀300名犹太人的战犯。至此，支撑影片后半部也是带领整部影片升华的两大主题出现，其一是对那段黑暗历史的人文反思，另一个便是对于知识这一命题本身的思考。

法庭上的汉娜，她并没有像其它一同被指认的罪犯一样，否认自己的罪行，而是坚定异常地坦诚一切。“是的，是我做得”。我们在惊异于她“冷酷”“无知”的态度时，也不免跟随她一同回望那个所有人看来都愤懑的黑暗时代。在奥斯维辛集中营，多少无辜的犹太人被纳粹分子惨绝人寰地屠戮。汉娜也是侩子手之一。的确，看过电影，我们不能因为她当时的无知就原谅她，像影片中那个幸存的作家一样，绝对不会宽恕她。然而突破个人的道德情感规范，而上升到一个狂热时代的集体无意识来说，汉娜自身不也是一个悲剧和受害者么？她执拗遵循的规范，她坚守的职责，竟然是她眼睁睁看着300人被大火烧死的辩词。她那句诘问大法官的话，换了你，你会怎么做？其实是会让所有人无语的。习惯了站在一定道德高度和“他人”视角来批判审视别人的集体，难倒不是我们的悲剧被一次次复制的源泉么？想必导演和观众，包括你我也绝对不会宽恕和原谅汉娜的作为，可是她却是能够被理解的。而且她的例子也是能够被我们，被时代警醒的。更多影评上130影萍网 www.130q.com

然而相比与她一同坐在被告席，却昧着良心将所有罪责扣到汉娜身上的真正的罪犯来说，汉娜冒着傻气的执拗却显得那样坦诚和真实。影片出来后，导演斯蒂芬·达尔德里接到的最大批评便是他用一种艺术化的手法给残酷的历史披上了温情的外衣，甚至站到理解罪恶的立场上来描绘汉娜这个人物。然而我倒觉得，导演恰是真正理解了那个时代，那些沾满鲜血的手中，也有这样一种被无意识推搡裹挟的人物。他并没有理解罪恶，而是理解人性和时代的无奈；他也没有要为汉娜们拨乱反正，而是希望我们在缅怀、批判、挞伐那些我们不堪回望的岁月时，需要有一种警醒，一种坦诚的正视。因此如果说导演真的在批判唾弃谁的话，那肯定是那些被判了4年刑期的黠笑流泪的“忏悔者”。

麦克这个角色其实是夹在历史、情感、道德、理性之间的感知者。他与汉娜的那种情感让他相信汉娜的为人，他对历史的理性认识却又让他无法回避对于汉娜们的道德批判和法律批判。因此影片中在宣判汉娜无期徒刑时，麦克难以掩抑地留下两行热泪，以及他目睹审判过程中的慌乱无措神伤，还有他去探望汉娜可最终转身离去，这都让整部影片提升了人文关怀的力量。像是蒙着眼睛的象征着法律的女神一样。我不想附和说这是导演身披的温情的外衣，因为在我看来，这恰是这个导演在坦诚面对历史时心中怀有的爱和力量。

关于影片的另一个主题，也是贯穿影片始终的表象上的主题：朗读，却让我们得以从更多一层和另一个侧面来看待汉娜和麦克这两个人物，以及整部电影寄予的深思。汉娜和麦克认识时，让麦克给她朗读小说，只有这样才和他。而当初她在看守犹太人时，也选小女孩给她读小说。其实汉娜是个文盲，可是她渴求着知识，她会听小说时开心、哭泣。然而这样一个人在面对共犯的栽赃时，为了不让别人知道自己是文盲，保有最后的尊严，她宁愿选择终身监禁。导演这种设置一来是给无知一种批判，也是给知识一种崇高的寄托。无知本身并不是罪恶，可知识却往往给别有用心的人利用。像守卫的汉娜，她也许只是想好好地本分地做个守卫，可却在时代个狂热中成为了阶下囚。而我国在文革时期，不也有很多汉娜稀里糊涂地做了侩子手么？

问题的关键是你拥有的是什么样的知识。影片最后，离了婚的麦克心中始终无法放下汉娜，他录下一本又一本自己朗读的书，寄给狱中的汉娜。汉娜也开始学着读书识字。在入狱20年后要出狱时，麦克来看她，他问汉娜，你会回想以前的事么？汉娜说在审判她前她什么都不想，想也没用，因为人死不能复生。麦克说她没有理解问题的所在。汉娜说她明白，她学会了识字。几句简单的对话，其实透露了导演最朴实也是最深刻的思考，在我们面对难堪的过往时，有时更是要用建构的、正确的心和知识去面对未来。因为逝者已矣，来者可追。

影片中有一句很不起眼的话给我印象很深：保密这个观念是西方文学的核心。人有的邪恶，有的高尚，这导致他们不愿公开。其实真正想想的话，我们在朗读我们的人生，面对我们的历史和过往时，有多少是我们不愿公开，放在心底作为秘密的呢？生死朗读，想要朗读生死，却真的在于你有多坦诚……

文/影缘游走