导演斯代芬卢佐维茨基说：“我的电影不是一堂历史课，它反映的只是纳粹体系的的一小部分，不是一般意义上的集中营。我试图吧重点放在世界性主题上.”<伯纳德行动>这部以真实历史事件改编，讲述纳粹强迫犹太人在集中营内制造假币而以此削弱敌国经济的题材电影，却在更深层的意义上反射出更多的关于人性，选择，尊严，生存的质疑。
影片大部分场景都发生在这个与战争隔缘的集中营内。主人公所罗门是整个“伯纳德行动“的负责人，因为他曾是一个赋有天赋的艺术家“伪钞大王”，才得以被纳粹利用。从被抓捕以后，所罗门一直过着流放和残酷艰苦的囚禁生活，这与他之前的花天酒地形成显明的对比，一直到被带到萨克森豪森集中营以后，生活才得以改变。在这里可以有面包吃，有洁白的床铺，甚至还有星期天的假日···而他们唯一所要做的就是运用艺术和技术为德军制造伪钞。而当制造的第一批英镑债券顺利通过时，所罗门以为真的可以以此来使大家安全的度过战争。
但是一个人的出现打扰了制造伪钞的进度，这个人是囚犯阿户道夫·林博格。他和所罗门一样因为有被利用的价值而带到这个伪钞制造营，饱受摧残的他却从未改编他愤世嫉俗的性格，事实上外面每天都有犹太囚犯被杀，这使得他从不相信这些纳粹。尤其是在得到信件的证明妻子和孩子出事以后，他的反抗情绪越加强烈。他的所作所为被其他人认为是害群之马，因为生存才是这些人追求的东西。但是所罗门站出来保护了阿户道夫·林博格，他开始思考阿户道夫·林博格的话，尤其是在被受到纳粹的军官尿的洗礼，还有自己努力想挽救的生病的孩子被纳粹一打死后，究竟是继续在这里制造伪钞至少可以维持萨克森豪森集中营里囚犯不死，还是放弃制造，以反抗和牺牲来阻断纳粹的这一金钱来源，让战争结束？
纳粹破产了，是他们制造的伪钞才得以使德军推动战争进行下去，在这个集中营内已经不是祈求肉体上上的幸存而是灵魂和尊严的救赎？对于所罗门，在严酷的压迫甚至死亡的威胁下，如何去选择，如何去承担自己的选择？懦弱着苟且偷生而为自己活着 还是 用牺牲去换回外面更多的人尽早脱离战胜的苦海？
还有一个人 纳粹在这个集中营的负责军官Herzog，你可是说他是犹太人的救命恩人，因为他大公无私的提供食物和住所 总是给工人香烟，还赐予一个乒乓球台，你也可是说他是一个战争罪犯，他所做的的确是在为纳粹卖命，野心勃勃，从未关心囚犯的死活。永远没有唯一的答案。
战争结束了，有的人站在所罗门一边认为是他拯救了 至少萨克森豪森集中营的所有囚犯，但是一个完整的人，尊严和责任比活着更重要。钱是造出来的，可一个人有再多的钱，也无法洗清他的罪名，永不原谅，永没救赎
文/神所遗弃 更多www.130q.com
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